因果论

想必大家对“因果”这词汇并不感到陌生吧？
有人相信，有人却不相信。
据我了解，因果可以分为现世报和来世报。

今天，我就想跟大家分享关于现实报，因为来世报太抽象了。
因果的意思大致上就是在说我们种什么因，就会得什么果。意思是跟种豆得豆，种瓜得瓜；善有善报，恶有恶报是一样的。

基本上，因果的可信度高达100%。但因为有外来的因素，致使它不再是绝对的。这外来的因素，我们可以把它说成是神的意思。

现世报在以前来说，它的威力是可以说是绝对的。但随着时代的进步，人类的进步，人性已扭曲。做善事不见得有善报。做恶事亦不见得会遭报应。

我们每做一件好事，都一定有某个人会受益。例如你帮了别人做某某事。而在那一刻，你已种了个善因，再来就是由“业力”的推动来让这颗种子发芽，而当善因成熟时就会得到善果。那个时刻，就是你帮过的某某人来报答你的时候。

业力是一种无形的力量，它的存在是为了辅助因果。据我的推测，如果业力没存在的话，可能性有两个，一是世上没因果这回事，二是我们所做的一切会得到“即使报”，意思是我们种的因会立刻化为果，帮了人，人家就立刻报答你之类。

有听过人家说善有善报，恶有恶报，若是未报，时辰未到吗？这句话是真确的，我们每种一个因都会得到一个果，但种子是需要时间来滋润的，而每颗种子发芽的时间也不见得一样，所以才会看到为何有些人做了坏事却迟迟没得到报应之类的事。但这个理论是绝对的，做坏事是逃不了得恶果的。举个例子：

XX因为使了些商业计量害死了YY的爸爸的公司，并使得YY的爸爸自杀了。XX种了这么一个害死人的因，但他却逍遥法外了好几年，殊不知业力却在默默地推动这颗种子，而它所推动着的就是YY的成长还有计谋。等种子发芽的那一刻，就是XX反被YY害死的时候。这就是为何人们说善有善报，恶有恶报，若是未报，时辰未到。

无论如何，随着人性的扭曲，很多东西都变得不再准确。创世主在创造这个世界时，很多东西都是相对的，平衡的。就如食物链般。但为何却出现了这不平衡的现象？据我的了解，那是因为不幸的现象加上人们错误的思想还有弱肉强食的自然现象而造成的。

人之初，本无性，若向善，就善之，若向恶，便恶之。人刚出生时，就如等同白纸一张，无垢无疵，但为何会演变成今是今日的局面？个人认为是因为不幸的衍生。这是因果以外的外力，也就是所谓的神的决定。有些人很不幸，生平没做过坏事，但却被树压死，被车撞死。但这现象也可以分为两类，一是神的意思，二是自己的失误。拿古时这较单纯的时代来说，下雨时被树压死的事件是难免的。如果拿神的意思来说就无话可说，但这类事件亦可归类为自己的错，自己的失误。外面已下雨，但有人还是不知死活地出外，然后就发生着悲剧。可以怪谁？既然你决定了这么做，就表示你有考量过任何的可能性，所以说这类事件只可以怪自己。然，某个讲师跟我说过这也是业力的威力，由于时辰已到，业力便会推动这个人去见阎罗王。平时你是不会在下雨天出去的，但这天不晓得为什么，你就是想出去。这就是业力的威力，但如我所说，这人没做过什么坏事，业力又为什么会找上他？这就要在前世说起，但前世来世太抽象了，姑且就说是神的安排。

悲剧的发生会造成人们无法释怀。“不是说善有善报吗？”“为什么偏偏是我的家人？”之类的负面想法就会铭生。而这也意味着平衡将会扭曲。当人有这种想法时，他就会开始怨天忧地，并拿别人来比较，也意味会将自己的不幸感染给其他人。看到其他人幸福，就会想搞砸它，而这现象发生时就意味着会有更加多类似的事情会发生，直到演变成今时的局面。

弱肉强食也是同样的道理。没有人会一开始就有伤人的念头的，除非是情势所逼。总之是普通人，就肯定会有自私这个性。“我死不如你死”这念头时常都盘旋在每个人的思绪里，因为人也是怕死的。弱肉强食会造成某某人为了某某东西而伤/杀了某某人，而冤冤相报就会在这时发生，且会影响到没关系的人。举例：

XX因没钱而偷了YY的钱，YY因没钱而偷了ZZ的钱，这微妙的关系会一直维持，持续把没关系的人给拖进去，而这就表示平衡已失去，就如食物链里的某个动物被割除了，整个系统都会被影响，所以说因果也是在这时候被影响的，因为人性的扭曲。

然，它的准确性还是很高！打比你因没钱而偷了别人的钱，害得别人也步你后尘。你，就成为了这事件的始作俑者，而这层关系也会因你而结束，且由于你造成了这么多无辜的人犯戒，你的罪自然就最大，所以你相等地会承受最多。举例：

你今天偷了XX的钱，XX由于没钱而偷了另一个人的钱，这循环的关系一直被业力所推动着，当种子成熟时，你可能会被这事件的某一个受害者抢劫并杀了你，虽然那人跟你被直接的关系，但你却是开端，所以你就得结尾！当然，被你所害得人，同样会得到各自的报应，因为他们也都跟你一样，造成别人的不幸。但，就算被你偷钱的人很理性，他把这关系给结束了。他独自承受了这一切，但并不代表你就逃过一劫，因为你在做每样事情时已种了因，既然种了就肯定会有收成，你总会得到报应的，但你的罪可能没那么大，因为你牵涉的人不多，可能你只落得一无所有的收场，还不至于要了你的命。

还有一个因果里的特有词汇-“债主”。拿刚刚的例子来说，在你偷别人钱的那一刻，那个人就早已是你的债主了，无论发生什么事，欠债还债，天公地道，这是不变的，所以你欠别人的总会还给别人，但形式有两种，一就是你会直接把那笔债还给你的债主，二是另一个人会替你代劳。但无论如何，欠别人的就一定要还，这是避免不了的。

老实说，现世报的例子实在很多。我举个身边的例子。我爸爸的某个朋友曾经羞辱过另一个人的女儿，因为那娃儿的嘴形长的奇怪，所以便说些有的没的。在那一刻，他就种了一个因，几年后这个果终于萌芽了，他的女儿出世了，但却是哑巴。业力自所以可怕，是因为赔的往往是比借的多很多倍，想当初你一时心邪的话语，却要赔上你女儿的一生，而且难免会受人羞辱。而且其中的可怕之处，就是无论是想的、说的、做的都会种下因。所以，老套地说句“别因善小而不为，别因恶小而为之”。

我再拿个例子来说，灰姑娘。大家不陌生吧？灰姑娘的故事其实也跟因果的道理是一样的。可怜的灰姑娘一直受人欺压，但她很善良，没因此而起恶念要对付那些欺压她的人，她默默地做事，善因便默默地被种下，而这些种子就被业力推动着，等到这些善因一起结果的那一刻，她得到的善果就相对的多，所以她就被王子发现了，之后便幸福地过活。很多时下的少女都爱做类似的梦，但她们都搞错了，她们以为一直等就总有一天会有个王子来接她们，但她们都没行动过，妳以为灰姑娘的遭遇是注定的吗？如果当初她因此而受不住压力，逃了，还击了，你觉得这结局还会存在吗？所以说，与其默默地等，不如做多点好事，善事，可能就在某一天，某个王子看到了你做善事的那一刻，而喜欢上你了呢？

也有人质疑，如果因果是存在的，平衡的，那为什么某某人含着金钥匙出生，而我却要生在那么苦的家庭里？如果轮回是真的存在的，那么就能说成是那个人前世做了很多好事，所以今世他便得了这善果，也就是来世报。但我们不知到轮回是否存在，那要如何解释呢？以我个人的见解，无论你出生在什么家庭，都是一个考验。有钱人家有他们的考验，而穷人家也有他们的考验。

拿有钱人家来说，他们的考验无疑是当他们站在那个位置时，会否运用自己的智慧来控制自己的性格，有钱人家大致上都是骄傲的，目中无人的，自以为是的。这个就是他们的考验，如果他们有这类的性格，他们肯定会有落马的一天。骄傲，目中无人，自以为是都是些惹人厌，范众憎的。所以一个不小心可能会丢命，因为你很讨人厌，使得人们恨之入骨，杀了你这念头会铭生也是不奇怪的。

而穷人家的考验无疑是找生活之类的。穷人家很容易怨天忧地，三餐不饱，教育程度低等等。如果你克服到这些，那你就能成功。所以，每个人都有各自的考验，如果你被考倒了，那就后果自负。

其实天灾也可以归类成人祸。人们时常说神要惩罚我们了，所以才有那么多天灾。但经过认真思考，你们不觉得很多的天灾都是人们造成的吗？硫酸雨，气温持续增高，水灾，土崩之类的灾难都是人们造成的，是人类那可怕的智慧打破了创世主所设定的平衡。寻根究底，为什么发生硫酸雨？而且还引来了皮肤癌？那是因为人们制造的化学物质，把天然无垢的雨水给污染了，把大气层给变薄了，把水位给提升，把温度给提高了，造成温室效应等等。这一切的发生追根究底，还不是人们的错？为何以前都没发生那么多天灾？为何以前都没发现那么多种病毒，疾病？在我们成就了这开端时，业力便一直推动着，而有些种子已结果，所以才发生那么多天灾。天灾绝对不是神的旨意，也不是一两日发生的。个人认为当所有的因都结果时，那时便是世界末日。

总结来说，因果的存在是绝对的，它不如神佛那般抽象，但它就好像一个理论那样，任何东西都要服从它，它推动着任何东西，一切的一切还是为了维持那“平衡点”。如果你有留意的话，其实任何事情的发生都是为了维持“平衡点”。所以，老套还是那句“别因善小而不为，别因恶小而为之”。你任何一个动作都充满了可能行，来推动着任何一件事的发生。